LA SANTISIMA TRINIDAD, UN SOLO DIOS

 

La trinidad es una

CIC 253 La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres personas: "la Trinidad consubstancial" (Cc. Constantinopla II, año 553: DS 421). Las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios: "El Padre es lo mismo que es el Hijo, el Hijo lo mismo que es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el Espíritu Santo, es decir, un solo Dios por naturaleza" (Cc. de Toledo XI, año 675: DS 530). "Cada una de las tres personas es esta realidad, es decir, la substancia, la esencia o la naturaleza divina" (Cc. de Letrán IV, año 1215: DS 804).

(Jorge Loring) El hijo procede del Padre, sin embargo, no es posterior a él en el tiempo. Es procedencia de origen, no de tiempo. Esto quiere decir que son simultáneos, los dos son eternos. Ejemplo de la llama del fuego, el calor y la luz. Y el ejemplo de la luz y la sombra.

En el credo niceno constantinopolitano (el que proclamamos en la misa) se dice que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo. Esta fórmula significa que tiene la misma naturaleza del Padre y del Hijo, es decir, que es Dios como el Padre y el Hijo.

Lo que hace una persona, lo hacen los tres. Sin embargo, ciertas actividades parecen más apropiadas para una persona que para otra. La creación se atribuye al padre, la redención al hijo, la santificación al Espíritu Santo. Recordando siempre, que la Santísima Trinidad tiene el mismo poder, es decir, los tres pueden crear, redimir y santificar a los hombres.

Ejemplos de la trinidad:

El agua puede estar en tres estados: sólido, líquido y gaseoso sin perder su naturaleza que es H2O, lo mismo si es sólido, líquido o gaseoso. Y al mismo tiempo es inodora, incolora e insípida.

Tres cerillas unidas tienen una sola llama, cada cerilla tiene su propia llama, pero no son 3 llamas distintas sino una sola. Las tres personas, un solo Dios.

Segundo punto: La unidad es trina, los 3 son distintos

CIC 254 Las personas divinas son realmente distintas entre sí. "Dios es único pero no solitario" (Fides Damasi: DS 71). "Padre", "Hijo", Espíritu Santo" no son simplemente nombres que designan modalidades del ser divino, pues son realmente distintos entre sí: "El que es el Hijo no es el Padre, y el que es el Padre no es el Hijo, ni el Espíritu Santo el que es el Padre o el Hijo" (Cc. de Toledo XI, año 675: DS 530). Son distintos entre sí por sus relaciones de origen: "El Padre es quien engendra, el Hijo quien es engendrado, y el Espíritu Santo es quien procede" (Cc. Letrán IV, año 1215: DS 804). La Unidad Divina es Trina.

Los tres son verdaderamente distintos, no son modalidades de presentación, yo Nelson Torres soy filósofo, hijo de mi madre y amigo. Te puedo hablar como filósofo, como hijo y como amigo. Esto NO es el caso de la Trinidad. Ellos verdaderamente son 3 personas distintas con 3 personalidades diferentes. El hijo no es el Padre, el Padre no es el hijo y el espíritu santo no ni el padre ni el hijo.  

El Padre nos ama y nos ha hecho sus hijos, el Hijo nos ha salvado muriendo por nosotros, y el Espíritu Santo nos ayuda con su gracia a ser buenos cristianos.

Cómo dirigir mi oración tomando en cuenta la Santísima Trinidad

Entonces ¿cómo debemos de dirigir nuestra oración a la santísima trinidad?

No sé si es el caso de ustedes, pero sucede que uno a veces pone a un lado al Espíritu Santo.

Pues aquí no hay una ley escrita en piedra en la manera de cómo debemos de hacer nuestra oración. Pero si se recomienda que cuando hagamos una oración donde incluimos a los 3, comencemos con el Padre, luego el Hijo y luego el Espíritu Santo, sin restarle importancia o poner a uno por encima de otro. Pues como mencionamos al inicio, el Hijo procede del Padre y el Espíritu Santo procede del Hijo.

Por ejemplo:

A ti padre por tu hijo Jesucristo que vive y reina en unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén

Nelson Torres